Matière et mémoire

Devenu un classique de la philosophie française, Henri Bergson (1859-1941) avait fini par prendre la poussière. Sa publication en poche, aux éditions GF, lui offre un sacré coup de jeune, en redonnant à l’œuvre toute son actualité scientifique. Dans son introduction à Matière et Mémoire (1896), Denis Forest restitue ainsi l’impact de la psychologie et de la neurologie de l’époque sur le traitement bergsonien du rapport entre corps et esprit (redoutable question dont les notes nous exposent clairement l’histoire philosophique). S’il voyait le triomphe des neurosciences aujourd’hui, nul doute que Bergson conserverait son cap : refuser de réduire la vie mentale à l’activité cérébrale et réaffirmer ainsi les droits de la métaphysique face à la science… 

Les Deux Sources de la morale et de la religion / Garnier-Flammarion / 446 p. / 7,90 €

Avec Les Deux Sources de la morale et de la religion (1932), c’est une autre facette du philosophe qu’on découvre sous la plume de Bruno Karsenti : celle d’un homme marqué par la Grande Guerre, qui reprend dans cette œuvre de vieillesse sa réflexion sur la biologie (le fameux « élan vital ») pour explorer la formation des sociétés humaines. Fruit d’un « instinct virtuel », celle-ci s’accomplit sur le double plan de l’obligation morale et de la fabulation religieuse. Cette philosophie de l’élan vital nous est à juste titre présentée comme l’occasion d’un ressaisissement politique : entre « société close » (« celle dont les membres se tiennent entre eux, indifférents au reste des hommes ») et « société ouverte » (« celle qui embrasserait en principe l’humanité entière »), les jeux ne sont jamais faits.