Dictionnaire des concepts nomades en sciences humaines : Tome 2

Multiculturalisme, terrorisme, civilisation, nation, citoyenneté, populisme, victime, génération, genre… Avec ces termes, et bien d’autres forgés par les sciences humaines, se structure aujourd’hui le débat public dans lequel ils servent souvent à polariser les opinions et à désigner les ennemis. Comment ces concepts migrent-ils, prennent-ils force de désignation en perdant leur force scientifique, et tirent-ils finalement parti de leur mobilité ? C’est ce que consigne ce Dictionnaire. L’équipe européenne réunie autour de l’historien Olivier Christin réactive ainsi les concepts, leur histoire, leur validité théorique et les enjeux politiques et sociaux de leurs usages. Ils en ont sélectionné pour ce second tome une petite vingtaine, chacun traité par un long article, en général aussi savant que clair. Que le projet soit européen, donc travaille sur les traductions et emprunts entre les langues, n’est pas son moindre intérêt : « suffit-il de traduire “services publics” par “public utilities” ou “laïcité” par "secularism” pour que la discussion porte sur les mêmes objets ? », signale Olivier Christin en ouverture de l’ouvrage. Il ne s’agit pas pour autant d’un travail normatif qui consisterait à rappeler les définitions « originelles » ou vraies, ou pures, de ces concepts mais plutôt d’analyser ce que leurs transformations et aléas racontent de notre « inconscient politique ». Autrement dit : non pas plaider pour un usage savant, au fond aristocratique, des termes, mais révéler ce avec quoi nous pensons. Un souci éminemment démocratique pour un outil précieux.